Не забыть про надпись на потолке
четверг, 04 ноября 2010
Не забыть про надпись на потолке
Довольно плохой знак, внезапно обретя какую-то стабильность начать уповать на что-то единственное. От ничтожных мелочей, до новых перспективных теорем науки, все обернется так что ответный удар будет прямо пропорционален силе той веры потраченной впустую.
среда, 03 ноября 2010
Не забыть про надпись на потолке
Мирообразующие истины, услышанные однажды, становятся совершенно недоступными для повторного использования и их повторение воспринимается как дурной тон, сентиментальные сопли с сахаром, явления Капитана Очевидности. И это грустно.
воскресенье, 31 октября 2010
Не забыть про надпись на потолке
Это было круто!=)
четверг, 28 октября 2010
Не забыть про надпись на потолке
Не забыть про надпись на потолке
Новость о то что Сам маэстро, Никита Сергеевич Михалков, поселился на уютненьких и душевненьких Дайри, думаю уже разлетелась по вышеназванному сайту. И я как истинный киноман, не смог подавить сладкое искушение задать метру вопрос. А получилось все так.
Fillakteria
Вы как знаток и мастер своего дела не могли бы ответить на такой вопрос - на чем же все-таки стоит школа русского кинематографа? То есть, вот, скажем есть американское кино. Там свой подход, своя актерская школа, спои принципы монтажа, свой подход к композиции кадра, к раскрытию сюжета и все в этом духе. Упор на зрелищность. Есть ярко выраженное японское кино с *совершенно* другими принципами, даже не искушенный человек без труда отличит первое от второго, и не из=за того что в первом актеры говорят по-английски а во втором по-японски. есть нечто большее. Французское кино - туда же, совершенно другие законы художественного мира, рассчитанные на иной способ восприятия. И я даже не говорю о авторском кино или всяких высокохудожественных произведениях. Даже простые боевики или там авангардный сюрреализм какой-нибудь в Германии и в Америке будет выглядеть совершенно по-разному. Так вот, возвращаясь к вопросу, в чем же мир русского кино, в чем его принципы и законы? Есть ли они вообще, а то ведь все больше разговоров идет что высокобюджетные русские фильмы, суть - калька с западных аналогов, не по сюжету а именно по композиции, по способу подачи материала. Что вы думаете на этот счет? Что русское кино делает русским?
Никита Михалков
Позвольте, я несколько не понимаю, почему вы сами не можете ответить на этот вопрос, начиная ответ на него буквально со своего первого предложения. Да, именно что американское кино построено на зрелищности, японское - на традициях, французское - на глубоких людских взаимоотношениях и любви. А русское кино, друг мой (не знаю, молодой человек или девушка), строится в первую очередь на душе. Ведь снимают его русские режиссеры, играют русские актеры, в монтажной тоже все монтажники (за исключением тех, кто "грязную работу" делает) - русские, соответственно вкладывают они свою душу в произведение, и получается затем русское кино.
В чем здесь проблема? Русскую душу сложно понять, она многогранна, как бриллиант высшего качества, поэтому русское кино так неоднозначно воспринимается западными критиками - они просто не могут за яркостью граней проникнуть в самую его суть. У амерканцев как: зло должно быть наказано, воровать - плохо, любить - хорошо. Значит нужно взять и показать вышеперечисленное как есть - убивают злодеев, отучают воровать, главные герои в конце фильма женятся. Ну это же для детей, ей-богу! Любой здравомыслящий человек понимает, что есть правда, а что есть ложь. но русская душа - потемки, и зачастую в одном человеке может быть скрыто столько ипостасей - и плохих и хороших - что сам черт ногу сломит. Одному Господу приятно смотреть на людей, подобных русскому человеку, поэтому я и считаю Россию страной, ходящей под Ним и являющейся венцом Его творения. Нам же, простым русским режиссерам, нужно эту многогранную русскую душу раскрыть, показать всю ее подноготную, а затем представить зрителю, чтобы он понял. Не понимает - его проблемы, т.е. решать их нужно применительно к его конкретной личности, а не к российскому кинематографу, и не нужно делать его простым или частично сотканным из западных и восточных течений, нужно оставить менталитет русского человека таким, какой он есть.
Возьмем, к примеру, Утомленных солнцем-2. Многие восприняли фильм, как набор сцен про войнушку - танки им там не понравились, форма офицеров, покрой пиджака сталинского охранника... Но разве в этом смысл? Посмотрите, у меня даже фашисты получились с некоторой русской духовной частичкой, да-да, те самые, что, извините, срут с самолета. Я просто не могу не ткать полотно своих картин без нитей исконно русского менталитета, и посему считаю себя режиссером, который в это нелегое время коммерциализации и купли-продажи всего и вся, находит в себе силы снимать кино с душой. Пусть дорогое, пусть непонятное для запада, зато русское!
Дочь и отец живы воспоминаниями друг о друге, они не понимают, почему нужно отказываться от родных людей, если они вдруг не понравились государству, вот они - смысл и основная суть. Оба ходят под Богом, как и все мы. А критики воспринимают мое кино именно с позиции западных течений - детализация, реквизит, спецэффекты. Я никогда не заостряю на этом внимание, в отличие от того же Бекмамбетова, которого и пригласили в итоге в Голливуд, где он забыл о том, что такое русский кинематограф. Так что, дорогой вы мой, душа, дух русского народа, единение и святость - вот те киты, на которых стоит и стоять будет русское кино. И пусть плюются прозападные критики, я буду делать то, что мне по нраву, и понимающие люди в правительстве меня поддержат.
Fillakteria
Вы как знаток и мастер своего дела не могли бы ответить на такой вопрос - на чем же все-таки стоит школа русского кинематографа? То есть, вот, скажем есть американское кино. Там свой подход, своя актерская школа, спои принципы монтажа, свой подход к композиции кадра, к раскрытию сюжета и все в этом духе. Упор на зрелищность. Есть ярко выраженное японское кино с *совершенно* другими принципами, даже не искушенный человек без труда отличит первое от второго, и не из=за того что в первом актеры говорят по-английски а во втором по-японски. есть нечто большее. Французское кино - туда же, совершенно другие законы художественного мира, рассчитанные на иной способ восприятия. И я даже не говорю о авторском кино или всяких высокохудожественных произведениях. Даже простые боевики или там авангардный сюрреализм какой-нибудь в Германии и в Америке будет выглядеть совершенно по-разному. Так вот, возвращаясь к вопросу, в чем же мир русского кино, в чем его принципы и законы? Есть ли они вообще, а то ведь все больше разговоров идет что высокобюджетные русские фильмы, суть - калька с западных аналогов, не по сюжету а именно по композиции, по способу подачи материала. Что вы думаете на этот счет? Что русское кино делает русским?
Никита Михалков
Позвольте, я несколько не понимаю, почему вы сами не можете ответить на этот вопрос, начиная ответ на него буквально со своего первого предложения. Да, именно что американское кино построено на зрелищности, японское - на традициях, французское - на глубоких людских взаимоотношениях и любви. А русское кино, друг мой (не знаю, молодой человек или девушка), строится в первую очередь на душе. Ведь снимают его русские режиссеры, играют русские актеры, в монтажной тоже все монтажники (за исключением тех, кто "грязную работу" делает) - русские, соответственно вкладывают они свою душу в произведение, и получается затем русское кино.
В чем здесь проблема? Русскую душу сложно понять, она многогранна, как бриллиант высшего качества, поэтому русское кино так неоднозначно воспринимается западными критиками - они просто не могут за яркостью граней проникнуть в самую его суть. У амерканцев как: зло должно быть наказано, воровать - плохо, любить - хорошо. Значит нужно взять и показать вышеперечисленное как есть - убивают злодеев, отучают воровать, главные герои в конце фильма женятся. Ну это же для детей, ей-богу! Любой здравомыслящий человек понимает, что есть правда, а что есть ложь. но русская душа - потемки, и зачастую в одном человеке может быть скрыто столько ипостасей - и плохих и хороших - что сам черт ногу сломит. Одному Господу приятно смотреть на людей, подобных русскому человеку, поэтому я и считаю Россию страной, ходящей под Ним и являющейся венцом Его творения. Нам же, простым русским режиссерам, нужно эту многогранную русскую душу раскрыть, показать всю ее подноготную, а затем представить зрителю, чтобы он понял. Не понимает - его проблемы, т.е. решать их нужно применительно к его конкретной личности, а не к российскому кинематографу, и не нужно делать его простым или частично сотканным из западных и восточных течений, нужно оставить менталитет русского человека таким, какой он есть.
Возьмем, к примеру, Утомленных солнцем-2. Многие восприняли фильм, как набор сцен про войнушку - танки им там не понравились, форма офицеров, покрой пиджака сталинского охранника... Но разве в этом смысл? Посмотрите, у меня даже фашисты получились с некоторой русской духовной частичкой, да-да, те самые, что, извините, срут с самолета. Я просто не могу не ткать полотно своих картин без нитей исконно русского менталитета, и посему считаю себя режиссером, который в это нелегое время коммерциализации и купли-продажи всего и вся, находит в себе силы снимать кино с душой. Пусть дорогое, пусть непонятное для запада, зато русское!
Дочь и отец живы воспоминаниями друг о друге, они не понимают, почему нужно отказываться от родных людей, если они вдруг не понравились государству, вот они - смысл и основная суть. Оба ходят под Богом, как и все мы. А критики воспринимают мое кино именно с позиции западных течений - детализация, реквизит, спецэффекты. Я никогда не заостряю на этом внимание, в отличие от того же Бекмамбетова, которого и пригласили в итоге в Голливуд, где он забыл о том, что такое русский кинематограф. Так что, дорогой вы мой, душа, дух русского народа, единение и святость - вот те киты, на которых стоит и стоять будет русское кино. И пусть плюются прозападные критики, я буду делать то, что мне по нраву, и понимающие люди в правительстве меня поддержат.
среда, 27 октября 2010
Не забыть про надпись на потолке
Не забыть про надпись на потолке
Некоторые разработчики, знаете ли, чувствуют течение хрустящих сочные песков времени и биение пульса внешнего мира, что за экранами их мониторов. Они непонятным способом познакомились с каждым их пользователем и фаном, поняли не просто чего они хотят, но и какие в принципе мысли ищут свободы в их черепных коробках. И, грамотно применив эти знания создали игру, которая в отличии от своего старшего брата, прямо скажем, далеко не интеллектуала, умеет поговорить с пользователем по душам и с оглядкой на те события реального мира, тот опыт, приобретенный с момента последней беседы... 11 лет назад. Это Обсидиан, которые вот уже три для поливают меня нескончаемым потоком ярких и приятных впечатлений, это совсем не ностальгия, нет. Не люблю ностальгировать, и когда художник делает ставку на это, меня как правило не пробирает. Тут другое, гораздо серьезнее, разумнее, рациональнее и изящнее.
Аналогия Fallout1 -- Fallout2 = как Fallout3 -- Fallout: New Vegas настолько уместна, насколько это вообще возможно. Интересно проследить эволюцию образов, родившихся в голове главных сценаристов. Вот, первая игра, мир и герой. Герой - новорожденный ребенок с болью и стонами вылезающий из чрева матери-убежища в абсолютно невероятный мир, фантастический мир, очень враждебный и совершенно генетический чуждый ему. На своей вирулентной чужеродности Житель Убежища и пытается сыграть, и все у него получается правильно. От мира он в полном охуении, и от него соответственно тоже. Конфликт совершенно специфический.
Что мы видим в Fallout 2? Герой не новорожденный, он подросток, на самых задворках мира в прямом и переносном смысле, дикарь. И неуместно эпические пафосные речи в начале - отнюдь не ошибка писателей диалогов и не стеб над фентезийными рпг, это почти гениальный и тонкий сценарный ход, метафора, именно они - спутники на страшном и головокружительном этапе взросления. С этими дикарскими племенами, цивилизованным обществом мафиози и вышками Анклава не все так просто. Идем далее, а далее у нас переломный момент в реальном мире. Fallout 3, он должен был стать следующим этапом, и следующим этапом во взрослении мира и человека - он должен был быть про зрелость. И судя по всему им был в дизайн-документах, но случились всем известные события и
Ну а технически – это ремейк Fallout2 на адекватном уровне качества. Уже встретил смешной квест с гулями-космотнавтами, сексботами, поработал охранником прямо как в старом добром втором Фоллле! И еще, у Обсидиан явно лучше получается с построением городов. Реально, такие здоровские красивые просторы, интересные стебные квесты, и куча, просто огромная куча работающих фракций, чего совсем не было в предшественнике. В общем, 10 левел – полет отличный
Не забыть про надпись на потолке
Вот что действительно отлично освоил в этом году на все 300 процентов - так это фотошоп. Хорошее упражнение - ходить и подмечать на разных плакатах (рекламных, художественных, постерах и т.д.) как и какими средствами это сделано. Очень помогает понять и просторить ход мыслей дизайнера. Уникумы к сожалению в дефиците.
Не забыть про надпись на потолке
Всего одно прикосновение, и мой замок снова в чудовищном сладком равновесии, хотя только что был готов упасть. Я думал что его стены черны и крепки, но совсем не думал о его основании, оно прозрачное, неуловимое, мобильное, податливое. Невидимый клей, фундамент подвешен к шару. Я так долго и упорно строил его стены, теперь следующая цель - поселиться внутри шара. А башни - для других.
воскресенье, 24 октября 2010
Не забыть про надпись на потолке
Обсидиан - самая удивительная компания мировой индустрии за последние... да что там за все время ее существования. Это не контора - это бал взаимоисключающих параграфов, которые сплелись воедино в порыве бешеного танца и страсти отбивая дьявольский ритм под рев гитар и скрипок. У них странный подход к игровому дизайну, и новенький Fallout: New Vegas наверное будет лучшим примером. Чуваки делают рпг, серьезно так думают над системой крафтинга и глубиной геймплея, и тут к ним заваливается в усмерть бухой художник и заплетающимся языком говорил, мол закончил я эту вашу главную заставку. Люди внимательно изучают - на экране криво снятый скриншот(!) из редактора с лого компании, Обсидиан и Бетезда. Ладно, и так сойдет, - думают люди и отправляются дальше обсуждать количество серьезных моральных выборов на квадратный километр игровой территории. И так во всем. Самый, что ни на есть чудовищный подход к игровому дизайну, арт-дирекшину, режиссуре, геймдизану, техническим свойствам движка, при живом и гениальнейшем подходе к истории, персонажам, литературщине, квестам, атмосфере. Спасибо, Тодд что ты не разрешил им использовать собственный движок от Альфа Протокола, а дал им моторчик 10-летней давности... который они все равно сломали.) Как в том анекдоте - один металлический шарик я сломал, другой потерял. Но новый Фаллаут на самом деле прекрасен не взирая на всю эту ерунду современных модных игр. День игры привнес контета больше чем все прохождение Fallout3. И это правда хорошо.
суббота, 23 октября 2010
Не забыть про надпись на потолке
Не забыть про надпись на потолке
Трансакционный анализ. ок. Вот довольно занятная конструкция теорий и заключений на извечный вопрос TNO, "Что же, мать твою, может изменить природу человека?". Одним из наиболее важных постулатов этой модели как раз стала идея "сценария жизни". Это почти по Станиславу Гроффу - неосторожно обраненная фраза в далеком детстве одного из родителей: "Сынок, ты должен вести себя как твои сверстники в садике", и вот уже вся жизнь будущей личности - борьба и драма, история о неприятии и искушении человека обществом, а основные сюжеты - создание кумиров и подражание им всю осознанную жизнь. Но не так все безнадежно предопределено средой. По каноническому примеру - "парни, вот увидите, как вырастите - окажитесь в психушке", и вот через 20 лет один из братьев уважаемый психиатр, другой, увы, пациент той же самой клиники. В том и другом случае предсказание сбылось. Идея сценария жизни, плана по которому будет развиваться вся дальнейшая деятельность человека, определяемая средой и набором самых базовых качеств, довольно занятна и наверное имеет много общего с реальным положением дел. Даже если потренироваться и вспоминать что действительно стояло за тем или иным переживанием когда ты как бы делал выбор, вспоминаются ключевые скриптовые сценарные сцены детства. Которые к 10 годам уже намертво вшиваются и становятся мета-кодом. Который не терпит вмешательств.
понедельник, 18 октября 2010
Не забыть про надпись на потолке
И снова немного классики.
Не знаю, почему среди моделей и фотографов этот образ не столь популярен как скажем милитари-киберпанк, ведь стиль же просто разрывает в клочья мозги! Гигер, его картины буквально созданы для боди-арта и костюмов. Я сам мечтаю когда-нибудь сделать подобное. Фотосет Гигер-готика с подходящей моделью. Ведь немного надо. Прежде всего головной убор - трубки и металлические суставчатые украшения, ближайший ориентир - щупальца спрутов-охотников из художественного фильма Матрица. Макияж не обязателен, но если делать, то делать этакую помесь корпспейнта и серебристо-серой текстуры под металл. Трубки, корсет, непременно серо-черный, стилизованный под кибер-броню, перчатки, кольца с черепами. Ничего сложного
Милитари. Не так давно с одним хорошим человеком попробовал поработать над фотографиями в этой стезе. Результаты уже почти как горячие пирожки, и скоро я выну их из духовки
Не знаю, почему среди моделей и фотографов этот образ не столь популярен как скажем милитари-киберпанк, ведь стиль же просто разрывает в клочья мозги! Гигер, его картины буквально созданы для боди-арта и костюмов. Я сам мечтаю когда-нибудь сделать подобное. Фотосет Гигер-готика с подходящей моделью. Ведь немного надо. Прежде всего головной убор - трубки и металлические суставчатые украшения, ближайший ориентир - щупальца спрутов-охотников из художественного фильма Матрица. Макияж не обязателен, но если делать, то делать этакую помесь корпспейнта и серебристо-серой текстуры под металл. Трубки, корсет, непременно серо-черный, стилизованный под кибер-броню, перчатки, кольца с черепами. Ничего сложного
Милитари. Не так давно с одним хорошим человеком попробовал поработать над фотографиями в этой стезе. Результаты уже почти как горячие пирожки, и скоро я выну их из духовки
суббота, 16 октября 2010
Не забыть про надпись на потолке
Я уже однажды говорил об этом. Жителям бывшего СССР очень близка тема пост-апокалипсиса. Но это не «постапокалипсис Фоллаута» в полном смысле этого слова, скорее эти представления аккумулируют все те ощущения страха, тревоги и неопределенности, которые были в период стремительного упадка СССР. Весь мир людей изменился, прежние законы не действуют – в одночасье вы оказались в яме, и вокруг люди, которых постигла такая же участь, и вам теперь нужно как-то обживать эту яму. Тут проявляются как лучшие, так и худшие качества человека. В этом смысле мир «Метро 2033» мне ближе и понятнее, чем атомный road-movie «Фоллаута», который в большей степени отражает фантазии и тревоги американцев, о том, как это МОГЛО БЫ быть. Вследствие этого, есть беспокойство, как проект будет воспринят в Штатах, в Европе, ведь он основан на типично славянском культурном контексте, который многим может показаться чуждым и непонятным. Все эти угрюмые сталкеры, осколки военного могущества или отсылки к православной традиции.(с)
пятница, 15 октября 2010
Не забыть про надпись на потолке
Знакомые девочки из темного театра ездили в прошлую субботу на репетицию и экскурсию в крематорий. Таки фотки классные от туда)
Не забыть про надпись на потолке
Внутренние Британские Ученые вчера наблюдали любопытный феномен - наполнение теплым... слегка подогретым на костре Намерения смыслом пустого кувшина, который представлял собой в тот момент слово. Естествоиспытатели смогли извлечь посуду из хрупкой среды дремоты на яркий рациональный свет и был сделан вывод что кувшин представляет собой сюрреалистическую конструкцию, а скорее нагромождение слогов и букв, не то что бы случайное, но не имеющее ничего общего с реальностью. Как в том стихотворении из Алисы, общий смысл понятен но семантически полная белиберда. И на симпозиуме данное открытие трижды срывало аплодисменты, ведь трансформацию слов во сне не каждый день понимаешь)
Не забыть про надпись на потолке
Неоднократно подмечал, что восприятие - машина с огромной амплитудой чувствительности в зависимости от среды и в зависимости от того что на данное мгновение у тебя внутри. Детское восприятие - тем паче. Именно этому широкому ходу машины по производству реальности посвящено столько сказок, песен и прочих Желтых Субмарин. Вспоминать каким был мир с той точки зрения - сущее удовольствие, редкий необычайного вкуса подарок. Я мало что отчетливо помню из совсем уж раннего детства, из чуть более позднего только пару знаковых точек бифуркации. Вот например - осень, серость и прохлада, не доезжая одну или пару остановок до площади Калинина едет на быстрой скорости шестерка со мной внутри и со всей дури врезается в киоск или в ларек какой-то. Буря эмоций, содержимое прилавка - в разные стороны, апельсины катаются по земле, виноград вдребезги, сам киоск и машина к счастью целы. Помню, испытал что-то вроде сочетания страха, эйфории, радости и каких=то абсурдных мотивов. И если не ошибаюсь, подобных ситуаций за день было несколько).
воскресенье, 10 октября 2010
Не забыть про надпись на потолке
суббота, 09 октября 2010
Не забыть про надпись на потолке
Дневники без картинок и дизайна смотрятся так странно, минималистично) Надеюсь, скоро починят. Я доделал наконец дверной проем, вот только хрен сейчас смогу на Дайри загрузить.